Este artigo tem como objetivo discutir a Dualidade Onda-Partícula e o Princípio da Incerteza como expressões de uma ideia mais geral de natureza interpretativa: o Princípio de Complementaridade, formulado pelo físico dinamarquês Niels Bohr. Trata-se, conforme defenderemos, de uma interpretação antirrealista que é fundada na objetividade da Física. A impossibilidade de utilização simultânea das leis de conservação de energia e momento (asserção de causalidade) e da coordenação espaço-temporal será problematizada, analisando-se uma possível incompatibilidade desta complementaridade com o antirrealismo. Discute-se, ainda, (...) o processo de medição quântica numa perspectiva conceitual e epistemológica, e o significado da constante de Planck, enfatizando a ideia de que, nesta interpretação ortodoxa, o vetor de estado, que contém todas as informações do sistema, tem um significado meramente epistêmico. Assim, no que pese a extraordinária precisão com que a teoria quântica permite predizer e comunicar resultados de uma medida em um contexto experimental bem definido, a teoria não se ocupa de responder o que é o objeto quântico, no sentido ontológico, conferindo-lhe assim seu aspecto antirrealista e, ao mesmo tempo, objetivo. (shrink)

Neste artigo mostra-se os resultados de uma busca em bases de dados internacionais sobre a teoria do agir comunicativo de Habermas na área da Administração de Organizações. A teoria de Habermas foi desenvolvida após a sua guinada linguística, de ruptura com a filosofia da consciência e a metafísica em 1981. Nela os usos da linguagem são modos de expressão e representação, mas também modo de construção de vínculos sociais. A partir desta teoria, Habermas desenvolve a ideia de discurso como agir (...) comunicativo orientado para o entendimento, e elabora uma ética do discurso e uma política deliberativa. A entrada da obra de Habermas na Administração antecede a sua guinada linguística, e deve ser destacado o uso da sua tese "Mudança estrutural da esfera pública". Neste artigo quer-se destacar as relações estabelecidas entre a filosofia da linguagem e a Administração, tanto em acordos teóricos quanto práticos. Entre os aspectos teóricos destaca-se os estudos teóricos do conhecimento, incluindo a epistemologia. Entre os aspectos práticos estão as questões da filosofia prática, a ética e a política. Quer-se assim apresentar o potencial da filosofia de Habermas para pesquisa e trabalho na Administração de Organizações. (shrink)

Artigo sobre o pensamento do mitólogo luso-brasileiro Eudoro de Sousa acerca da experiência religiosa e de seu acesso cognoscível. Acusando a insuficiência da ciência da História em lidar com a realidade própria do que é poético, filosófico e religioso, por dela se manter essencialmente distante através de uma mediação alegórica, Eudoro de Sousa enfatiza a importância decisiva da experiência imediata de um sentimento de estranheza ou Mistério, quando a tarefa do pensamento é a compreensão da autenticidade da Religião. Neste sentido (...) é evocada a Fenomenologia da Religião, sensível à dimensão simbólica dos dramas rituais religiosos e das experiências de arrebatamento na vida cotidiana, como um saber mais apropriado à demanda a que se propõe o pensador. O cumprimento da compreensão fenomenológica da experiência religiosa se daria na Mitologia, desde que esta fosse tomada como um pensar a experiência religiosa própria dos mitos e anterior ao processo de alegorese. (shrink)

O presente artigo pretende explorar a máxima contida em Os irmãos Karamázov (se não há Deus, tudo é permitido?) à luz do pensamento de Immanuel Kant. Para tanto, se vale do pensamento de Dostoiévski apenas na medida em que ele serve como auxílio na apresentação da ideia de Deus e de sua relação com a posição do ateu. Tendo em vista a filosofia kantiana, buscamos não apenas a apresentação dessa ideia, mas também sua relação com o ato moral e com (...) a própria condição desse ato. Isso, portanto, resultará em Kant, uma resposta duplamente negativa à pergunta que reflete a posição ateísta de Ivan Karamazov. Pois Kant ao distinguir o ato moral por dever e conforme o dever, defende que recorrer a algo externo à razão (Deus) constituiria uma vontade meramente heterônoma. Portanto, o ato moral por excelência ocorre quando a ação é realizada de um modo unicamente guiado pela razão, com base num interesse puro, e isso conduz, por sua vez, à reprovação por parte de Kant da referida máxima presente na obra de Dostoiévski. (shrink)

The key problems and challenges connected with the Covid-19 pandemic in the field of education in sub-Saharan Africa are described in this paper. The study is based on the information collected from teachers and parents during the lockdown. The main problems connected with the organization of distance learning, such as the availability and accessibility of electricity and stable communications, were described. The main questions connected with the support of e-learning such as unequal access to distance education platforms and tools and (...) readiness of teachers of public and private schools were described. Key social and demographic challenges and threats to sustainable e-learning, such as critical overload of teachers, child mobilization for domestic tasks, age, ethnic and gender-based harassment and violence were analyzed. It was found that the main risks are the rapid and uncontrolled commercialization of education and the decline of public schools, which leads to a decrease in the quality of education and increasing inequality. It was concluded that pandemic-induced risks in education are non-linear and heterogeneously spatially, temporally, and socially distributed. The successful strategy of these risks reduction aimed at sustainable education should be based on transition plans, which must include not only the development of sustainable education but also the fighting against inequality. (shrink)

AimTo evaluate the cognitive functioning of subjects practicing trance mediumship in Brazil.MethodThe study was based on the measurement of cognitive functions of 19 spirits mediums through neuropsychological tests such as the Brief Cognitive Screening Battery, the Verbal Fluency Test, the digit span test, the cube test, the five digit test and an evaluation of mental health through scales such as the Beck Depression Inventory, the Self-Report Questionnaire, and the Trauma History Questionnaire. The sample included the participation of spirit mediums divided (...) into two groups. The more experienced group with 11 subjects had more than 10 years of mediumistic practice, while the other less experienced group with 8 subjects had 1–5 years of experience. The inclusion criteria were psychophonic mediums with regular trance practices for at least one year. The data collected were analyzed using the SPSS statistical package.ResultsRegarding performance on the BCSB and digit span test, all subjects reached scores at the median or higher in comparison to standardized scores of Brazilians. Scores of 90% on the cube test and 42% on the FAS were reached in comparison to median or higher values, versus the median of standardized scores among Brazilians. On the FDT, we found statistical significance in the choice stage, with higher performance of subjects whose initial age of trance recognition occurred before 21 years old. On the BDI scale, no participant met the criteria for major depression. The SRQ showed an incidence of common mental disorders in 21% of the sample, which was more prevalent in the LEG.ConclusionThe cognitive functioning of subjects who practice trance mediumship in Brazil is associated with cognitive health. Executive dysfunction may be a tendency in LEG. However, an incidence of common mental disorders in the LEG was observed. Executive processing was higher in the subgroup with early practices of recognizing the phenomenon. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Academic Skepticism in Early Modern PhilosophyJosé R. Maia NetoAncient skepticism was more influential in the sixteenth and seventeenth centuries than it had ever been before. Thanks to the groundwork of Charles B. Schmitt and Richard H. Popkin on the influence of ancient skepticism in early modern philosophy and to the extensive research that followed their lead, skepticism is now recognized as having played a major role in the rise (...) of modern thought. 1There were two ancient skeptical schools, Academic skepticism and Pyrrhon-ism. Were both equally influential? Until the sixteenth century, Pyrrhonism was scarcely known. Only a few copies of Sextus’s books (the only surviving primary source of ancient Pyrrhonism) have been discovered in medieval libraries. By contrast the main source of Academic skepticism, Cicero’s Aca-demica, was occasionally referred to by medieval authors and was the object of some commentaries and criticism in the Renaissance. 2 Academic skepticism was preserved from the Middle Ages to the Renaissance not only through Cicero’s Academica, but also through Lactantius’s Divinae Institutiones and [End Page 199] Augustine’s Contra Academicos. 3 This situation changed when Sextus’s works were translated to latin and published in 1562 and 1569. Sextus presents a much more complete and detailed account and defense of ancient skepticism than that of Cicero’s Academica. Sextus presents Pyrrhonism as a coherent form of skepticism and Academic skepticism as a kind of negative dogmatism. 4 It was thus natural that the ancient skepticism that fascinated some (and troubled so many) early modern thinkers was mostly Pyrrhonian. Because of the publication of Sextus’s works, according to Schmitt, the increasing influence of Cicero’s Academica in the Renaissance was halted. Sextus’s Hypotyposes and Adversus Mathematicos took the place of Cicero’s Academica and drastically increased the influence of ancient skepticism. 5 The skeptical crisis at the dawn of modern philosophy is called “pyrrhonienne” not “academicienne.”While the appearance of Sextus’s works in Latin turned him and Pyrrhonism into the main source and influence of ancient skepticism in early modern philosophy, further research on the history of skepticism in the period has shown that the role of Cicero’s Academica and of Academic skepticism in general continued to be considerable. First, Cicero’s works were important items in the university curricula. Although Cicero’s works of rhetoric and morals were those more read, the students could certainly learn about Academic skepticism through at least some of them. Second, many editions of De Natura Deorum, a work of Cicero’s in which Academic skepticism is quite central, were published during the seventeenth century. Third, features of Academic skepticism, exhibited above all in Cicero’s Academica, are basic to the skepticism revived in the late Renaissance by Montaigne and Charron; were related to the new science in the first half of the seventeenth century by Gassendi; were used in the anti-Cartesian reaction of the late seventeenth century by Rapin, Huet, Bayle, and above all Foucher; and were radicalized in the eighteenth century by Hume. Despite the Academic features of Montaigne’s, Charron’s, and Gassendi’s skepticisms, it does seem that from the publication of Sextus’s works to the mid-seventeenth century, Academic skepticism was secondary to Pyrrhonism. But the appearance of Descartes and the development of Cartesianism in the second half of the seventeenth century set conditions for a complete revamping of Academic skepticism, bringing about what Schmitt thought was precluded by the appearance of Sextus in the modern scene, namely, a “full flowering of the Academica as a work to inspire new directions of philosophical thought.” 6 [End Page 200]Montaigne’s Apologie pour Raimond Sebond is rightly considered the first major result of the revival of ancient Pyrrhonism in modern thought. 7 Montaigne never cites the name of Sextus nor acknowledges his source and, by contrast, fills his Apology with passages from Cicero on the Academic skeptics. It is clear, however, that Montaigne follows closely Sextus’s Outlines of Pyrrhonism in the central part of the Apology where he gives a detailed and sympathetic exposition of ancient skepticism.After dwelling on the evils and problems arising from knowledge and science, Montaigne... (shrink)

Neste artigo, discutimos o papel das explicações teleológicas na teoriaGaia. Mostramos que seu principal proponente, James Lovelock, pretendeevitá-las devido a uma interpretação equivocada da natureza de taisexplicações. Na tentativa de evitar compromissos com a teleologia,Lovelock recorre ao conceito de propriedades emergentes. Esta não é,contudo, uma saída consistente, porque os conceitos de propriedadesemergentes e teleologia não são mutuamente excludentes. Discutimostambém as dificuldades de uma interpretação de Gaia de uma perspectivateleonômica, considerando problemas como o da noção de superorganismo.Para avaliar o estatuto das (...) explicações teleológicas em Gaia, examinamoso caso da interação entre algas e nuvens, que resultou num novo campo depesquisas e expõe as contribuições teóricas e empíricas que Gaia podeoferecer. Com base nos argumentos apresentados ao longo do artigo,sugerimos uma reorganização da estrutura do programa de pesquisa Gaia,visando à continuação de seu progresso teórico e empírico.In this paper, we discuss the role of teleological explanations in Gaia theory.We show that its main proponent, James Lovelock, intends to avoid themdue to a misinterpretation of the nature of teleological explanations. Inorder to avoid a commitment to teleology, Lovelock appeals to the conceptof emergent properties. This is not a consistent solution, however, since the concepts of emergent properties and teleology are not mutuallyexclusive. We also discuss difficulties in an interpretation of Gaia from ateleonomic perspective, discussing problems such as that of the notion ofsuperorganism. In order to appraise the status of teleological explanationsin Gaia, we examine the case of the interaction between algae and clouds,which gave birth to a new research field and show the theoretical andempirical contributions that Gaia can bring. Based on the argumentsdeveloped in the paper, we suggest a reorganization of the structure ofGaia research program, in order to go on with its theoretical and empiricalprogress. (shrink)

O presente artigo apresenta a noção de história de vida e como essa pode influenciar a prática docente na formação do professor de teatro. Nesse texto o autor recorreu ao seu percurso biográfico para compreender os caminhos trilhados para, na condição de formador de outros professores de teatro, compreender como vem construído sua prática pedagógica. Metodologicamente buscou rastros de três encontros biográficos que permitiram experiências formadoras colocando o autor em tempos e lugares de aprendizagem, consolidando um processo formativo a partir (...) da própria prática. Desse modo, reconhece a necessidade de investir em processos que deem voz à história de vida do professor em formação, para que além de reconhecer-se como produtor de história possa trazer suas experiências anteriores à graduação para seu campo de formação. Conclui-se compreendendo que ao coordenar projetos de extensão e de ensino possibilitou-o uma renovação do seu olhar para a escola de educação básica, possibilitando ao pesquisador/formador manter seu processo de formação continuada, encontrando os dilemas da docência na escola pública. (shrink)

Mediante uma análise da utilização da noção de verdade tarskiana no contexto da abordagem semântica, argumentaremos que ela é desnecessária assim como insuficiente. Ela se mostra desnecessária porque no interior desta abordagem seu papel é meramente operacional, de tal modo que pode ser cumprido por noções de verdade alternativas também de teor operacional. Por outro lado, sua insuficiência se deve ao fato de que outras concepções de verdade de um tipo mais apropriado devem ser articuladas, para satisfazer os propósitos das (...) diversas integrantes da família semanticista, como o empirismo construtivo e o quase-realismo. Tradicionalmente, estas concepções são definidas fazendo recurso à noção de verdade tarskiana, porém elas também podem ser definidas por meio de noções de verdade alternativas. (shrink)

Fundado na obra de José Roberto Dromi, que estabelece as características do “constitucionalismo do futuro”, o presente trabalho busca delinear as características do novo constitucionalismo latino americano e traçar um paralelo entre os dois. Para tanto, através de uma abordagem dedutiva, será realizada uma pesquisa bibliográfica e estudo comparado das constituições latinas. Os pensamentos anticolonialistas são fundamentos desse novo modo de pensar o constitucionalismo, que devolve o poder ao povo, sustentando um Estado plurinacional, promovendo uma verdadeira refundação estatal. Esse modelo, (...) que parte da prática para a teoria, ainda está sendo formatado, mas apresenta avanços inegáveis em relação ao constitucionalismo. (shrink)

Law 49/2018, of August 14, created the Portuguese legal regime of the assisted decision-making (capacity), thus eliminating the legal institutes of interdiction and disqualification, provided for in the Civil Code (CC). The aim of this legal regime was to embed a new vision of disability based on a model of rights, that grants people with disabilities an independent and autonomous life and reflects the acceptance of the International Convention on the Rights of Persons with Disabilities (CRPD) guidelines. This paper intends (...) to discuss the ‘new’ Portuguese legal system regarding the legal capacity of persons with disabilities and its role in valuing the expression of the real will of people with disabilities. (shrink)

O presente artigo pretende discutir como Hegel critica a noção kantiana de lei. A centralidade do sujeito, no que tange ao processo do conhecer, reúne Kant e Hegel no que tange à determinação da realidade. Apesar dessa aproximação, eles se separam na medida em que o sujeito kantiano reconhece o objeto e, diferentemente de Hegel, não se reconhece aí. Tal separação é explorada por Hegel, em sua análise do conceito de liberdade em Kant. Para Hegel, a liberdade kantiana não vai (...) além de uma abstração, enquanto não se deixa determinar. O mesmo raciocínio se estende à lei, pois Hegel entende que Kant opera uma distinção entre a forma e o conteúdo da lei, que não são entendidos como conceitos complementares. Em Hegel, a lei é mais do que uma referência formal. Sem a lei, enquanto determinação histórica, a liberdade permanece uma intenção sem jamais atingir o status necessário de realidade entre os homens. (shrink)

A última proposição da Ética exige, para sua compreensão, a anamnese de todas as partes anteriores da Ética, de uma forma tal que o leitor possa compreender a convergência entre os conceitos de ação, de felicidade e de virtude. Para tanto é necessária uma análise pontual da Proposição 42 da Quinta Parte da Ética e de seu corolário, especificando a diferença entre o sábio e o ignorante a partir do _conatus_ e do poder de ação inerente a cada um.

Many contemporary biologists and philosophers of biology admit that selection occurs at any level of the biological hierarchy at which entities showing heritable variation in fitness are found, while insisting that fitness at any level entails differential reproduction, not differential persistence. Those who allow that persistence can be selected doubt that selection on nonreproducing entities can be reiterated, to produce “complex adaptations.” We present here a verbal model of subclones evolving in a simple idealized chemostat that calls into question these (...) suppositions and is usefully explanatory when taken as an analogy to selection for persistence of clades. (shrink)

Resumo: Os cuidados paliativos representam a escolha compartilhada, entre o profissional de saúde e o paciente, com a finalidade de preservar a dignidade do paciente quando a terapia medicamentosa e as intervenções cirúrgicas não são benéficas ao tratamento de saúde. Essa perspectiva de acompanhamento médico resgata o cuidado ético de atenção e valorização da biografia da pessoa. O aspecto ético, a partir da ética do cuidado e da ética deontológica, reflete na relação entre os profissionais de saúde e o paciente (...) com o objetivo de oferecer as condições de manutenção da autonomia e da dignidade. A bioética enfatiza o cuidado centrado nas escolhas do paciente. Ela evita a obstinação em prolon- gar o tratamento médico, a menos que haja uma melhora no estado clínico do paciente. Essa dialética conceitual entre a ética e a bioética tem o propósito de garantir o bem-estar ao paciente em cuidados paliativos. Palavras-chave: Cuidados paliativos. Ética. Bioética. Ética do cuidado. Ética deontológica. (shrink)

Resenha do livro de BARROS, Brasil Fernandes de. _A busca de Kardec_: fé ou razão. Curitiba: CRV, 2022. 232 p. ISBN 978-65-251-3981-4.

O artigo procura analisar a correspondência entre Espinosa e A. Burgh, um recém-convertido ao catolicismo. Além de alguns aspectos teóricos da correspondência, são tratados os argumentos que Burgh apresenta em favor da autoridade dos artigos de fé e da Igreja, e da necessidade de conversão religiosa de Espinosa, contrapostos aos argumentos racionais baseados no que Espinosa chama de "minha filosofia” ( mea philosophia ).

Esta entrevista com Niels Lund explora conceitos fundamentais de sua teoria do documento, incluindo as "Formas de Documentação" e o "Doceme," que oferecem novas perspectivas sobre a análise documental. Lund enfatiza a importância da documentação na vida humana, começando com o exemplo do grito de um bebê como o primeiro documento, destacando a conexão entre documentação e comunicação e a relação de ambas com a informação. O diálogo aborda a relevância da documentação em diferentes contextos culturais e sociais, com um (...) enfoque especial no Brasil. Lund discute ainda a necessidade de uma nova disciplina científica de estudos de documentação, distinta da biblioteconomia e da arquivologia, e reflete sobre os impactos da documentação na sociedade contemporânea, especialmente no contexto pós-pandêmico. A entrevista também toca em questões de documentação política, identidade e as diferenças regionais no uso de tecnologias de documentação. Para contextualizar a entrevista, apresentamos uma breve biografia acadêmica do autor e realizamos a tradução do sumário de seu livro abordado “Introduction to documentation studies”. (shrink)

A ideia do reconhecimento adquire uma relevância significativa na contemporaneidade. A filosofia política vem assistindo, nos últimos anos, a um acirrado debate em torno desse conceito. Um crescente número de autores, de diversas áreas científicas, debruça-se sobre o tema. Autores do nível de Axel Honneth, atual diretor do Instituto de Pesquisa Social e Crítica de Frankfurt é um exemplo interessante desta discussão. O presente artigo tem como objetivo apresentar as principais realizações do pensamento político de Axel Honneth. Mais especificamente, a (...) filosofia do reconhecimento encontrada na teoria critica deste filósofo. Os motivos apresentados por Honneth para essa escolha são diversos. Em primeiro lugar, elucidar a relação existente entre subjetividade e intersubjetividade. Em segundo lugar, a retomada da filosofia hegeliana. E o terceiro motivo são os argumentos críticos que Honneth pretende desenvolver. Dito de outro modo, construir um “arcabouço argumentativo” capaz de refutar as teses de outros autores. Dentre eles, encontra-se Habermas. Assim, a trajetória argumentativa deste artigo segue os seguintes passos: no primeiro momento, apresentaremos os passos argumentativos de Axel Honneth a essa problemática. Em segundo, a influência hegeliana e, por fim, a quem Honneth dirige suas críticas de forma mais incisiva. Mais especificamente, criticas dirigidas a Habermas. (shrink)

The paper investigates the context of origin and some controversy about human rights. Its intent is to present the paradox of these rights, the fact that they nevertheless serve to modern political emancipation and the defence of equality and freedom, involving also the bourgeois selfishness and totalitarian political regimes of the century XX assuming both the metaphysical and sublime form as of thing, nature crude and corruptible, gross and corruptible nature. What we want to discuss in this article are the (...) reflections of the political assimilation of an abstract concept such human nature. (shrink)

O fundamento normativo da concepção republicana de justiça é a liberdade como não-dominação. Esse conceito de liberdade política compreende as relações sociais em igualdade de poder. A não-dominação representa a condição social de não estar submisso a capacidade de interferência arbitrária de outrem. A liberdade republicana pressupõe o desenvolvimento das capacidades humanas em sua plenitude. O potencial de desenvolvimento das capacidades humanas deve ser protegido pela estrutura jurídica do Estado. O Estado tem a função de equiparar os desníveis de bens (...) e recursos dos indivíduos com a sua estrutura institucional. Ele atua para oferecer as condições necessárias, os direitos e as liberdades básicas, aos indivíduos em sua vida social e política. A perspectiva republicana de Philip Pettit enseja realizar a dedução normativa da liberdade republicana e demonstrar que a teoria da justiça tem que pressupor os recursos necessários para o desenvolvimento da vida humana em sua condição de igualdade e liberdade. A estruturação democrática da sociedade pressupõe o estabelecimento de relações sociais que se caracterizem pelo status social de não-dominação. (shrink)

A Idade Média pode ser caracterizada como um período filosófico de intenso debate sobre as questões filosóficas e teológica. Assim, tem-se nesse momento histórico o florescimento de várias querelas, sendo a mais conhecida a questão sobre o problema dos universais. Entretanto, no medievo encontram-se inúmeras outras querelas e debates teóricos. Neste sentido, o problema sobre a função gnosiológica das species e do conceito na teoria da cognição de Tomás de Aquino é notório exemplo dessas disputas. O presente artigo abordará duas (...) interpretações sobre a teoria do ato de conhecimento no Aquinate: o Realismo Direto e o Representacionalismo. (shrink)

A teoria das tradições de pesquisa de Alasdair MacIntyre é a sua resposta ao problema da radical discrepância entre perspectivas filosóficas incompatíveis e sua incomensurabilidade prima facie. MacIntyre vê no universalismo iluminista a raiz remota do problema, de modo que desenvolve uma crítica vigorosa de suas pretensões de constituir um campo neutro para o julgamento de teses rivais. Ao mesmo tempo, porém, MacIntyre propõe que uma marca das tradições racionais é a sua tendência a transcender os limites contingentes de sua (...) origem, aspirando a uma efetiva objetividade, e em linha com tal aspiração, desenvolve também uma crítica sistemática às posições relativistas e perspectivistas. Alguns críticos de MacIntyre veem uma tensão problemática, quando não uma contradição expressa, nessa dupla rejeição de MacIntyre. Busca-se mostrar que o pensamento de MacIntyre escapa a tais objeções e constitui um contraponto eficiente tanto ao universalismo iluminista quanto às posições do relativismo e do perspectivismo. (shrink)

Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que teve como objetivo analisar as condições de trabalho dos professores no cotidiano da escola no contexto da prática em uma escola urbana do ensino fundamental da rede pública municipal de Vitória da Conquista - Ba. A metodologia utilizada é a abordagem qualitativa do tipo estudo de caso. Para a produção dos dados fizemos o emprego de questionário. A pesquisa está fundamentada na proposta do ciclo de política desenvolvida por Stephen Ball e (...) Richard Bowe e teoricamente nos estudos sobre trabalho docente propostos por Tardif e Lessard. Os resultados sinalizam sobre como as condições de trabalho interferem no cotidiano docente na escola. (shrink)

This paper reflects on fundamental ethical issues concerning designing for behavioural change, in order to raise questions about the factors that should be considered by design practitioners when developing interventions. It draws on existing literature on philosophical ethics, moral psychology and design. It proposes a list of ethical questions and considerations to be made throughout the design process. A case study addressing behavioural changes in antibiotics prescriptions (for Urinary Tract Infections) was carried out to demonstrate how the ethical questions identified (...) are asked and considered. We provide a framework for addressing these issues with the hope that it will help minimise the risk of problematic and unethical intervention design processes. (shrink)

Dans cet article, j’essaie de montrer que l’idée du langage comme calcul structure la philosophie de Wittgenstein dans le Big Typescript. Pour ce faire, je commence par mettre en relief les différences entre la conception du langage comme calcul dans le Tractatus, et sa reformulation dans le Big Typescript ; j’explique ensuite comment l’idée de l’autonomie de la grammaire est à la base de la conception de la « grammaire » ou du langage comme calcul. J’espère pouvoir montrer ainsi l’unité (...) de la philosophie de Wittgenstein aux alentours de 1932-1933. Il doit en ressortir que sa philosophie à l’époque du Big Typescript présente un intérêt en elle-même, quoiqu’il ne s’agisse pas encore de la philosophie des Recherches philosophiques.I aim at showing that the idea of language as a calculus is the central view that shapes Wittgenstein’s philosophy in the Big Typescript. In order to do so, I first contrast the conception of language as a calculus in the Tractatus with its reformulation in the BigTypescript ; then I explain how the idea of the autonomy of grammar grounds the conception of “grammar” or language as calculus. With this on hand, I give an overview of the unity of Wittgenstein’s philosophy around 1932-1933. It should become clear that his philosophy at the time is worth arguing for, even though it is not yet the philosophy of the PhilosophicalInvestigations. (shrink)

Traduação do texto L’expérience de la méthode, de Caroline Blanvillain.

A busca pelo conhecimento permanecerá sempre viva entre os seres humanos mantendo ativos os debates e as discussões. Nesse contexto, o uso de Big Data nas pesquisas científicas reacende a discussão sobre o uso da indução como base para a construção do conhecimento científico. Esse ensaio apresenta uma análise teórica acerca do problema da indução sob a ótica do Big Data. Para tanto, tomou-se como base para o contraponto os argumentos apresentados pelo filósofo Karl Popper. Conclui-se que, sob a ótica (...) do uso de Big Data, o método indutivo não apresenta inconsistências e os enunciados universais podem ser inferidos a partir de enunciados singulares, contrariando a ideia de Popper e reforçando a teoria indutivista. (shrink)